11.數(shù)字、電子產(chǎn)品已經(jīng)充斥了我們的日常生活，讓孩子遠(yuǎn)離這些物品，生活在真空中是不可能的。對此，家長要做的不是（    ），而是學(xué)會科學(xué)地利用它們。

　　A.聽之任之

　　B.避而不談

　　C.亡羊補牢

　　D.因噎廢食

　　【答案】A。【東吳教育解析】通過“而”轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折后提到學(xué)會科學(xué)地利用他們，轉(zhuǎn)折前就要體現(xiàn)出不去科學(xué)利用，A項“聽之任之”指聽任它發(fā)展，而不加過問。體現(xiàn)出了不去利用，不管不顧的特點，符合語境。答案為A。B項“避而不談”是指躲避開而不肯說，有意回避事實。強調(diào)不去說。C項“亡羊補牢”比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。D項“因噎廢食”比喻因小而廢大或怕做錯事而索性不干。B、C、D三項都沒有體現(xiàn)出“不去利用”的特點。故本題應(yīng)選A。

　　12.人人都向往美好的生活,但締造美好結(jié)局的并不只有科技，還有人的精神與信念。融入科技的洪流，是人類社會進步的（    ），沒有人會（    ）科技給人類帶來的快捷與智能，但請不要被紛亂的科技擾亂了心靈的呼吸和生活的節(jié)奏。

　　A.必然  否認(rèn)

　　B.趨勢  忽略

　　C.條件  拒絕

　　D.前提  否定

　　【答案】A。【東吳教育解析】文段提到，締造美好結(jié)局不僅只有科技，但沒有人不認(rèn)同科技給人類帶來的快捷與智能，可知，第一空應(yīng)為“必然”。排除B、C、D三項。驗證第二空，由轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容可知，人們都認(rèn)同科技確實帶來了快捷和智能，所以第二空“否認(rèn)”符合語境。答案為A。

　　13.“度月影才斂，繞竹光復(fù)流。”古時文人吟詩作對常以螢火蟲為（    ），現(xiàn)在人們則將它視為浪漫、愛情的（    ）。但是近年來，特別是在城市，已經(jīng)很難見到螢火蟲在黑夜中一閃一閃的身影，孩子們只能從書本上、影視中看到螢火蟲。這些美麗的小精靈已成為許多人的一種記憶。

　　A.主題  縮影

　　B.題材  象征

　　C.對象  代言

　　D.材料  化身

　　【答案】B。【東吳教育解析】第一空，古代文人表現(xiàn)主題使用“螢火蟲”為材料，B項“題材”、D項“材料”符合。A項“主題”和C項“對象”指螢火蟲就是寫作對象，而非愛情和浪漫，排除A、C。第二空，代表浪漫愛情，D項“化身”通常指神或精靈等超自然力量，通過某種方式，以人類或動物的形態(tài)，實體化出現(xiàn)在人類世界之中，不符合語境。B項“象征”用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，此處用“螢火蟲”象征“愛情”，符合語境。故本題應(yīng)選B。

　　14.作為描繪人類基因組序列的一門科學(xué)，基因組學(xué)被寄予了（    ）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、提高公眾健康水平的厚望。 此外，基因組學(xué)還有望改善發(fā)展中國家的公共醫(yī)療水平，讓醫(yī)療工作者能更好地理解并治療那些傳染性疾病，阻止疫情的（    ）。

　　A.改革  傳播

　　B.增強  肆虐

　　C.改進  蔓延

　　D.增進  擴散

　　【答案】C。【東吳教育解析】第一空，（    ）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、提高公眾健康水平。頓號連接領(lǐng)個句子，所以這個詞要與“提高”表示并列，且能夠搭配“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”，A項“改革”不能與“提高”并列，B項“增強”與D項“增進”無法與“醫(yī)學(xué)”搭配，C項“改進”符合，答案為C。驗證第二空，“蔓延”指如蔓草滋生，連綿不斷，可搭配貶義色彩。此處指“傳染性疾病”和“疫情”，符合語境，故本題應(yīng)選C。

　　15.實驗、調(diào)查以及消費者報告的證據(jù)均表明，屏幕和電子閱讀器無法媲美紙張閱讀的那種“直觀、愉悅”的感觀體驗，尤其是長文的閱讀。這種閱讀上的困難也會或多或少（    ）對閱讀的理解。與紙張相比，屏幕閱讀還可能會（    ）我們更多的精力，而且讓記憶變得更加困難。

　　A.束縛  浪費

　　B.干擾  侵占

　　C.影響  削弱

　　D.妨礙  消耗

　　【答案】D。【東吳教育解析】第一空，A項“束縛”理解，搭配不當(dāng)，第二空，“削弱”精力和“侵占”精力，搭配不當(dāng)。本題主要考查搭配，故本題應(yīng)選D。