1.古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化的特點(diǎn)是：

　　A.含義比現(xiàn)在更為狹窄

　　B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇

　　C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切

　　D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分

　　答案:C

　　答案解析

　　由文中“基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)”、“音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系”、“戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用”可推知，古希臘古羅馬時(shí)期的音樂文化與其他藝術(shù)（如長(zhǎng)詩(shī)、戲劇）及科學(xué)（如數(shù)學(xué)）之間聯(lián)系緊密，故答案為C。

　　2. 詩(shī)人從生活和大自然捕捉靈感，將語(yǔ)言文字剪裁成詩(shī)；知音的理解和回響，可使詩(shī)的意象和隱藏其中的思想感情浮現(xiàn)出來(lái)。天地一沙鷗，海上生明月，悠然見南山，經(jīng)由后人的吟誦品味，其意象才更為深化；巴山夜雨，易水悲歌，漢關(guān)秦月，江山風(fēng)光和人物詩(shī)文相互烘托，轉(zhuǎn)化為跨時(shí)空的文化符號(hào)，豐富了文學(xué)的內(nèi)容，影響著一代代人的精神面貌。這段文字的關(guān)鍵詞是：

　　A.詩(shī) 知音 意象

　　B.自然 靈感 文化

　　C.生活 感情 品味

　　D.文學(xué) 符號(hào) 精神

　　答案:A

　　答案解析

　　文段第一句為中心句，后文通過例舉具體詩(shī)詞進(jìn)行闡釋，故抓住第一句的關(guān)鍵就抓住了整個(gè)文段的關(guān)鍵。第一句由兩個(gè)分句組成，第一個(gè)分句說(shuō)：詩(shī)人將生活中的感受寫成詩(shī)；第二個(gè)分句說(shuō)：知音通過讀詩(shī)，使得詩(shī)歌中的意象及情感浮現(xiàn)出來(lái)。選項(xiàng)中只有A項(xiàng)。“詩(shī)、知音、意象”三個(gè)詞語(yǔ)連起來(lái)能表達(dá)整個(gè)中心句的意思。故答案選A。

　　3. 團(tuán)購(gòu)行業(yè)確有“病入膏肓”之憂。從團(tuán)購(gòu)行業(yè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境來(lái)看，短期內(nèi)，資本日益枯竭，內(nèi)生發(fā)展乏力，行業(yè)洗牌風(fēng)暴日漸臨近。在一個(gè)混亂的格局中，只有死亡案例不斷上演，才能澄清市場(chǎng)，才能防止劣幣驅(qū)逐良幣，才能“吹盡黃沙始見金”。我們相信，“死者”的慘重教訓(xùn)，將能激發(fā)生者的求生欲望。但愿在“死亡”開始降臨于團(tuán)購(gòu)行業(yè)時(shí)，同行的倒下，能觸及有價(jià)值生存者的靈魂，推彼及己，心存悲憫，從而反躬自省，以求強(qiáng)身之道。對(duì)資本的鞭笞，團(tuán)購(gòu)行業(yè)從業(yè)者別指望公眾會(huì)對(duì)你同情。好的產(chǎn)品、有價(jià)值的服務(wù)，才是與公眾互動(dòng)溝通的最好媒介；唯有創(chuàng)新靈魂不死，才能鳳凰涅槃。與這段文字的意思不相符的一項(xiàng)是：

　　A.指責(zé)批評(píng) B.理性分析 C.充滿期待 D.善意忠告

　　答案:A

　　答案解析

　　文段首先指出團(tuán)購(gòu)行業(yè)面臨的現(xiàn)狀，接著提出自己的希望“但愿在‘死亡’開始降臨于團(tuán)購(gòu)行業(yè)時(shí)，同行的倒下，……”，同時(shí)還提出了自己對(duì)團(tuán)購(gòu)行業(yè)發(fā)展的期待和忠告。由此可知，作者并沒有對(duì)“團(tuán)購(gòu)”提出指責(zé)批評(píng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。

　　4. 在西斯廷禮拜堂的天花板上，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠米開朗基羅把他筆下的人物描繪得如此雄壯、有力。在意大利，每當(dāng)我們看到這些魁偉強(qiáng)勁、豐滿秀美的人體藝術(shù)作品時(shí)，就會(huì)深深地感到人類征服自然、改造自然的勇氣和力量，使我們對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代體育的淵源有了更深刻的理解。 這段文字是在談文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與：

　　A.意大利   B.現(xiàn)代體育   C.人體藝術(shù)   D.米開朗

　　參考答案

　　答案:B

　　答案解析

　　文段由文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)的作品身上，看到了人類征服自然、改造自然的勇氣和力量，從而對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代體育的淵源有了更深刻的理解。故文段著重談的便是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代體育的淵源問題，即B項(xiàng)

　　5. 光場(chǎng)對(duì)于原子或分子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響一直是人們關(guān)注的問題。由于光子具有動(dòng)量，因此原子在吸收和發(fā)射光子的過程中，動(dòng)量會(huì)發(fā)生改變，從而使原子或分子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為發(fā)生變化。因?yàn)槠胀ü庠吹墓鈴?qiáng)很弱，它對(duì)于原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響可以忽略，而激光場(chǎng)的光強(qiáng)很大，所以它對(duì)原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響顯著。在激光場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)的原子方向相反，那么輻射力將阻礙原子的運(yùn)動(dòng)并使其減速。（分子速度的減小，意味著分子平均動(dòng)能的減小，也就是物質(zhì)溫度降低了。）利用激光場(chǎng)減速原子的運(yùn)動(dòng)是冷卻原子的一種有效方法，稱為激光制冷。對(duì)括號(hào)中句子含義的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）。

　　A.分子平均動(dòng)能決定分子速度

　　B.物體溫度決定于分子平均動(dòng)能

　　C.物體溫度決定分子運(yùn)動(dòng)速度

　　D.分子速度受分子平均動(dòng)能的牽制

　　答案:B

　　答案解析

　　由劃線的句子可知，物質(zhì)溫度決定于分子的平均動(dòng)能，因此本題選B。A項(xiàng)應(yīng)是分子速度決定分子平均動(dòng)能。C項(xiàng)應(yīng)該是“決定于”，且“分子運(yùn)動(dòng)速度”應(yīng)為“分子速度”。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，分子速度與分子平均動(dòng)能之間并無(wú)牽制關(guān)系。因此本題選B。