2014中國(guó)考試全真模擬試卷三

　　根據(jù)下文回答41-45題：

　　淡，是一種至美的境界。

　　一個(gè)年輕的女孩子，在你眼前走過(guò)，雖只是驚鴻一瞥，但她淡淡的妝，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的風(fēng)，給人留下一種純凈的感覺(jué)。

　　如果濃妝艷抹的話，除了這個(gè)女孩子表面的光輝外，就不會(huì)產(chǎn)生更多有韻味的遐想了。其實(shí)，"濃妝"加上"艷抹"，這四個(gè)字本身，就已經(jīng)多少帶有了一絲貶義。

　　淡比之濃，或許由于更接近天然，似春雨，潤(rùn)物無(wú)聲，更容易讓人接受。

　　蘇東坡寫西湖，有一句"濃妝淡抹總相宜"，但他這首詩(shī)所贊美的"水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"，是更自然的西湖。雖然蘇東坡時(shí)代的西湖，并不是現(xiàn)在這種樣子，但真正欣賞西湖的游客，對(duì)那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車水馬龍的濃麗景色，未必多么剛興趣。識(shí)得西湖的人，都知道只有在那早春時(shí)節(jié)，在那細(xì)雨、碧水、微風(fēng)、柳枝、槳聲、船影、淡霧、山嵐之中的西湖，才像一幅淡淡的水墨畫。展現(xiàn)在眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨畫，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。在中國(guó)畫中，濃得化不開(kāi)的工筆重彩，毫無(wú)疑問(wèn)是美。但是在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營(yíng)出一種意境，當(dāng)然也是美�！�1前者，所有景物統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在眼前，一覽無(wú)余;后者，是一種省略藝術(shù)，墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)。可表面雖是無(wú)，并不等于觀者眼中的無(wú)，作者心中的無(wú)，那大片大片的空白，其實(shí)是給人留下想象的空間。"空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響"，沒(méi)畫出來(lái)的，要比畫出來(lái)，更耐人思索。

　　西方的油畫，多濃重，每一種色彩，都唯恐不突出地表現(xiàn)自己，而中國(guó)的水墨畫則以淡見(jiàn)長(zhǎng)，能省一筆絕不贅語(yǔ)，所謂"惜墨如金"者也。

　　一般來(lái)說(shuō)，濃到好處，不易;不過(guò)，淡而韻味猶存，似乎更難。

　　咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆苦香無(wú)比，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺(jué)東方之既白。茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨貼，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無(wú)法加以比較的。

　　但是，若我而言，寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮，總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　○2人生，其實(shí)也是這個(gè)道理。濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡(jiǎn)單地以是或非來(lái)判斷的。我呢，覺(jué)得淡一點(diǎn)，于身心似乎更有裨益。

　　因此，持濃烈人生觀者，自然是積極主義了;但執(zhí)恬淡生活觀者，也不能說(shuō)是消極主義。奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親;但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

　　尤其落到頭上，一旦要給自己畫一張什么圖畫時(shí)，倒是寧可淡一點(diǎn)的好。

　　物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來(lái)的。清教徒當(dāng)然也無(wú)必要，但欲望膨脹到無(wú)限大，或爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市;或欲壑難填，無(wú)有窮期;或不甘寂寞，生怕冷落;或欺世盜名，招搖過(guò)市。得則大欣喜，大快活;不得則大懊喪，大失落。神經(jīng)像淬火一般經(jīng)受極熱與極冷的考驗(yàn)，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭(zhēng)斗，保不準(zhǔn)最后落一個(gè)身心俱疲的結(jié)果，活得也實(shí)在是不輕松啊!其實(shí)，看得淡一點(diǎn)，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之，那么，得和失，成和敗，就能夠淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。

　　淡之美，某種程度上接近于古人所說(shuō)的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。

　　禪，說(shuō)到底，其實(shí)，就是一個(gè)淡字。

　　人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎?

　　41."淡，是一種至美的境界"，對(duì)這種境界理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A.接近于天然，富有韻味，耐人尋味 B.淡薄名利，對(duì)得失成敗能淡然處之

　　C.無(wú)為而治，隨遇而安 D.無(wú)欲無(wú)求，知足常樂(lè)

　　42.蘇東坡寫西湖，曾今有一句"淡妝濃抹總相宜"，下列各項(xiàng)中符合本文作者對(duì)該句詩(shī)的看法的是()。

　　A.貶低，因?yàn)?quot;濃妝"加上"艷抹"這四個(gè)字本身，就已經(jīng)多少帶有一絲貶義

　　B.認(rèn)同，因?yàn)樘K軾筆下"濃抹"的西湖是"水光瀲滟晴方好"的自然景色，而不是上文所說(shuō)的人的行為

　　C.不解，因?yàn)?quot;濃妝"和"艷抹"不可能共存

　　D.淡然，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)美的理解有不同的看法

　　43.文中劃線處的"前者"指的是( )。

　　A.中國(guó)畫 B.西洋畫

　　C.濃得化不開(kāi)的工筆重彩畫 D.寥寥數(shù)筆勾勒出的水墨畫

　　44.對(duì)文中劃線處的"人生，其實(shí)也是這個(gè)道理"，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A.淡與濃不能簡(jiǎn)單以是非來(lái)判斷，但淡于身心更有裨益，強(qiáng)勁持久的濃，可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)

　　B.淡與濃就如同咖啡與茶，無(wú)法加以比較的

　　C.濃到好處，不易，淡到韻味猶存，更難

　　D."得"不要大欣喜，大快活，"不得"不要大懊喪，大失落

　　45.下列各項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是( )。

　　A.作者認(rèn)為，作畫最重要的就是留白，空白的地方越多，就代表境界越高

　　B.作者承認(rèn)，物質(zhì)的欲望，是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，是與生俱來(lái)的，因而積極主義者自然會(huì)持濃烈的人生哲學(xué)

　　C.中國(guó)水墨畫與西方油畫的對(duì)比，突出"淡"，是要追求清新純凈

　　D."一旦要給自己畫一張什么圖畫"，指的是勾畫自我人生追求的藍(lán)圖

　　第三部分 判斷題(共40題，參考時(shí)限35分鐘)

　　本部分包含五種類型的試題：

　　一、常識(shí)判斷：共10題。根據(jù)題目要求。在四個(gè)選項(xiàng)中選擇正確的一個(gè)。

　　46.地球上的生命大約起源于多少年前?( )

　　A.200萬(wàn) B.3億 D.10億 D.40億

　　47."學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"出自( )。

　　A.《大學(xué)》 B.《論語(yǔ)》 C.《中庸》 D.《孟子》

　　48.京劇的花臉?biāo)鶎俚男挟?dāng)是( )。

　　A.生 B.丑 C.凈 D.末

　　49.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有實(shí)力的七個(gè)諸侯國(guó)家被稱為"戰(zhàn)國(guó)七雄"，他們分別是( )。

　　A.齊、魏、越、秦、晉、韓、趙 B.齊、楚、燕、趙、秦、韓、魏

　　C.齊、秦、越、趙、燕、韓、魏 D.齊、趙、越、秦、魯、韓、魏

　　50.成語(yǔ)"草木皆兵"反映的歷史事件是( )。

　　A.淝水之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)

　　51.基因工程技術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)不包括( )。

　　A.分子生物學(xué) B.生物物理學(xué) C.生物化學(xué) D.生物心態(tài)學(xué)

　　52.我們通常所說(shuō)的水資源指( )。

　　A.水圈內(nèi)的水量總體 B.所有陸地上的水

　　C.陸地上的淡水資源 D.河流水、湖泊水和淺表地下水

　　53.為什么飛船的發(fā)射時(shí)間基本上都選擇在凌晨或子夜?( )

　　A.白天太陽(yáng)光照射，容易使火箭升溫

　　B.在漆黑的夜空中，地面的光學(xué)跟蹤測(cè)量設(shè)備容易捕捉跟蹤目標(biāo)

　　C.白天電磁波干擾強(qiáng)烈

　　D.夜晚天氣變化小，有利于火箭發(fā)射

　　54.當(dāng)太陽(yáng)移動(dòng)時(shí)，蜥蜴的部分肋骨就延長(zhǎng)，使身體扁平并與太陽(yáng)成直角。這種特殊性是由什么決定的?()

　　A.向光性 B.應(yīng)激性 C.遺傳性 D.適應(yīng)性、